١. الكلمة العبرية: מַמְתַּקִּ (mamtaq)
الأصل: מ־ת־ק (matok) = “حلو / لطيف”.
المعنى: الحلاوة، شيء حلو، لذّة.
تظهر هذه الكلمة في الكتابات العبرية (بما في ذلك الكتاب المقدس) بهذا المعنى، ولا علاقة لها باسم شخص.
٢. أين يظهر الادعاء المتعلق بمحمد
يجادل بعض المسلمين بأن سفر نشيد الأنشاد ٥:١٦ بالعبرية يذكر محمداً بالاسم.
النص العبري يقول:
חִכּוֹ מַמְתַקִּים וְכֻלּוֹ מַחֲמַדִּים
ḥikko mamtaqqīm, we-kullô maḥămadîm
- מַמְתַקִּים (mamtaqqim) = “حلاوات”
- מַחֲמַדִּים (machmadim) = “أشياء مرغوبة / جميلة، ثمينة”
بعض الكتّاب المسلمين يشيرون إلى מַחֲמַדִּים (machmadim) ويقولون: “انظروا، هذه تكتب محمد!”
٣. لماذا هذا غير دقيق
- Machmad (المفرد) في العبرية = “شيء مرغوب فيه / ثمين / جميل”.
- اللاحقة -im للجمع تجعلها machmadim = “أشياء مرغوبة”.
- هذه مفردات عبرية شائعة (تظهر في عدة آيات مثل ١ ملوك ٢٠:٦، مراثي ١:١٠–١١) وليست اسماً علَماً.
- الكلمة غير مرتبطة في معناها أو نحوها بالاسم العربي محمد (“المحمود، الذي يُثنى عليه”).
- كلمة mamtaq (“الحلاوة”) هي أيضاً مجرد كلمة عبرية عادية.
باختصار:
- العبرية “mamtaq” = الحلاوة.
- العبرية “machmad” = شيء مرغوب.
- العربية “محمد” = المحمود، أو الذي يُثنى عليه.
التشابه في الصوت بين machmad و محمد مجرد صدفة صوتية، وليس له أصل اشتقاقي مشترك.