人生で自問する質問の中で最も重要なのは、「私は天国に行けるほど善良だろうか？」というものです。この質問への答えは永遠の結果をもたらします。それを知る方法は、神の善良さの基準である十戒を守ったかどうかを自問することです。多くの人は「1つか2つは破ったかもしれないが、殺人のような重大なものではない」と言うでしょう。では、一つずつ見ていきましょう：1. あなたは、わたしのほかに、何者をも神としてはならない。
神があなたの人生で最優先ですか？他の何よりも神を愛していますか？子供たちのためにテレビを買ったとします。翌日仕事から帰ってきたら、子供たちはあなたに挨拶もせず、テレビを見るのに夢中でした。テレビを見るのを優先してあなたを無視することで、子供たちは贈り物を贈り主よりも大切にしていることになります。同じように、私たちが配偶者や子供、あるいは自分の命さえも神より愛するなら、それは贈り物を贈り主よりも大切にしていることになり、第一戒を破ることになります。実際、聖書は、神を愛する気持ちと比べれば、家族への愛が憎しみのように見えるほど神を愛すべきだと言っています。あなたは心を尽くして神を愛してきましたか？そうでなければ、あなたは聖書の中で最も古い罪を犯したことになります。あなた自身で判断してください。裁きの日に、あなたはこの戒めを破った罪について無罪ですか、有罪ですか？私はあなたを裁いているのではありません。裁きの日の前に自分自身を裁くよう求めているのです。2. あなたは、自分のために、刻んだ像を造ってはならない。
これは、手で作ったものであれ、心の中で作ったものであれ、自分に都合の良い神を作ってはいけないという意味です。「私の神は愛の神で、誰も地獄に送ったりしない」というような、自分にとって都合の良い神を心の中で作っていませんか？あなたの神は「白い嘘」やちょっとした嘘を気にしない、実際には道徳的な指示を何も持っていないかもしれません。現実には、そのような神は存在しません。それはあなたの想像の産物です。あなたの神が聖書に啓示された神でないなら、あなたは自分に都合の良い神のイメージを作っていることになり、聖書ではそれを偶像崇拝と呼んでいます。聖書は、偶像崇拝者は天国に入れないと警告しています（1コリント6:9）。3. あなたは、あなたの神、主の名を、みだりに唱えてはならない。
神の名前を軽々しく使ったことはありませんか？「OMG」のように軽く使ったり、嫌悪感を表すために四文字言葉の代わりに使ったりしていませんか？ヒトラーの名前でさえ、呪いの言葉として使うほど軽蔑されていません。あなたに命を与えた神の聖なる名前をそのように使ったなら、それは冒涜と呼ばれ、聖書は「主は、みだりに主の名を唱える者を罰せずにはおかない」（出エジプト記20:7）と言っています。4. 安息日を覚えて、これを聖なる日とせよ。
私は22年間この戒めを無視しました。神が命という贈り物をくださったにもかかわらず、私は7日のうち1日も神にささげませんでした。私はこの戒めを破った罪がありました。5. あなたの父と母を敬え。
あなたは常に両親を暗黙のうちに敬い、神に喜ばれるような方法で接してきましたか？
これは、両親が良い親だと思う場合にのみ敬うという意味ではありません。両親であるという理由だけで、私たちは彼らを尊重し従う必要があります。あなたの若い頃の罪を思い出させてくださいと神に求めてください。あなたは忘れているかもしれませんが、神は忘れていません。6. 殺してはならない。
聖書は、理由なく誰かに怒りを抱くなら、私たちは裁きの危険にさらされると警告し、「兄弟を憎む者は殺人者である」（ヨハネの手紙第一3:15）と述べています。私たちは態度と意図によって神の法を破ることがあります。誰かに怒りや憎しみを抱いて、この戒めを破ったことがありますか？もしそうなら、神はあなたを殺人者とみなし、「殺人者のうちには永遠のいのちがとどまっていない」のです。7. 姦淫してはならない。
誰が心が清いと言えるでしょうか？イエスは警告しました、「情欲をもって女を見る者はすでに心の中で姦淫を犯したのである」（マタイ5:28）。神はあなたが持ったすべての思いと犯したすべての罪を見ておられます。いつかあなたは神の法に直面する日が来るでしょう。そして、不純な者、姦淫を行う者（結婚前に性交渉を持つ者）、姦淫者は神の国に入ることができないと言われています（コリント人への手紙第一6:9,10）。8. 盗んではならない。
その価値に関係なく、あなたのものではないものを取ったことがありますか？これには、テストで答えを盗むこと、職場からペンを持ち帰ること、自分のものではないとわかっている余分なお釣りを保持することも含まれます。あなたのものではないものを取ったことがあるなら、あなたは泥棒であり、神の国に入ることはできません（コリント人への手紙第一6:9,10）。9. 偽証してはならない。
嘘をついたことがありますか？そうであれば、あなたは嘘つきです。あなたは欺瞞が重大な罪だとは思わないかもしれませんが、神はそう考えています。「偽りの唇は主に憎まれる」（箴言12:22）。なぜなら、神は真実と聖さの神だからです。聖書は、すべての嘘つきは火の池に入ることになると警告しています（黙示録21:8）。10. 欲してはならない。
他人のものを欲しがったり（嫉妬して望んだり）したことがありますか？それは第十戒を破ることであり、貪欲な者は神の国を相続しません（エペソ人への手紙5:5）。これらの戒めを破っていないと言える人がいるでしょうか？私たち全員が罪を犯しており、人間の法律と同様に、一つの法を破るだけで有罪となります。聖書は警告しています、「律法全体を守っても、一つの点でつまずくなら、全体を犯したことになる」（ヤコブの手紙2:10）。ある少女が羊が草を食べているのを見ていて、緑の背景に映える白い羊がきれいだと思いました。しかし、雪が降り始めると、「白い雪に比べると羊が汚く見える！」と思いました。同じ羊でも、背景が変わるとこのように見え方が変わります。私たちが人間の基準と自分を比較すると、かなりきれいに見えますが、神の基準である純粋な雪のように白い道徳法と比較すると、真実の姿が見えてきます：私たちは神の目から見れば不浄なのです。聖書は、人間には一度死ぬことと、その後に裁きを受けることが定められていると述べており、その法は、裁きの日に人類が裁かれる聖なる基準となります。天国に行くのに十分な善人であるためには、思いと言葉と行いにおいて完全でなければなりません。
裁きの日に、あなたは神の律法を破ったことについて罪がないと判断されるでしょうか、それとも有罪と判断されるでしょうか？あなたは有罪だと分かっているはずです。奇妙に聞こえるかもしれませんが、この時点で最悪のことは、自分のライフスタイルを改善しようとすることです。自分が罪を犯したことに気づいて、これからは十戒を守り、善行を行い、正しいことを言い、純粋な思いだけを持とうと考えるかもしれません。しかし、裁判官が殺人者を、これからは良い人生を送ると言うだけで釈放するでしょうか？そうではありません。犯罪者は正義に負債があるので、罰せられなければなりません。おそらくあなたは、神は善良だからあなたの罪を見過ごしてくれると思っているかもしれません。しかし、もしあなたが民事裁判で重大な犯罪で有罪になり、裁判官に「裁判官様、私は有罪ですが、あなたは善良な方だと信じているので、私の犯罪を見過ごしてくださると思います」と言ったら、裁判官はおそらくこう答えるでしょう。「一つだけ正しいことを言いましたね。私は確かに善良です。そして私の善良さゆえに、正義が行われ、あなたの犯罪に対して罰が与えられることを確認します」と。多くの人が裁きの日に自分を救ってくれると期待しているまさにそのこと、神の善良さが、彼らを罪に定める要因となるのです。神が善良であれば、殺人者、嘘つき、泥棒などを罰さなければなりません。そして神の罰の場所は、地獄という「牢獄」です。地獄はなんと恐ろしい場所でしょう！ある人が犯罪に対して5ドルの罰金を科されたと聞けば、その犯罪は取るに足らないものだと結論づけられるでしょう。しかし、死刑を宣告されたとすれば、その犯罪は極めて重大だったと結論づけられます。同様に、完全に聖なる神の目に罪がいかに忌まわしいものであるかは、それに対する罰から垣間見ることができます。「罪の報酬は死です」（ローマ6:23）そして永遠の地獄です。感謝することを知らない人類は、神が与えてくださった素晴らしい祝福、生命、色彩、光、食物、喜び、美、愛、笑いに対して感謝することさえしないので、神はそれらの祝福を彼らから取り上げるでしょう。従順に従うことで感謝を示す代わりに、彼らは神の名を呪いに使います。彼らの罰は極めて正当で厳しいものとなるでしょう。聖書によると、地獄は永遠の意識的な苦痛の場所であり、「うじは死なず、火も消えることがない」場所です。そこには「泣き叫びと歯ぎしり」があり、「永遠の刑罰」と「永遠の火…永遠の暗黒」があります。私はあなたのことを心配していますが、あなたが地獄に行くことを望まないのは私だけではありません。このトラクトをあなたに渡した人は、拒絶されるリスクを冒してまでそれをあなたに渡すほど気にかけていました。そして神ご自身もあなたが滅びることを望んでおられません。神は慈悲に富んでおられるので、あなたが赦される道を用意してくださいました。神があなたのために何という驚くべきことをしてくださったかを明確にするために、もう一度民法を例に考えてみましょう：あなたは非常に重大な犯罪で有罪となり、裁判官の前に立っています。すべての証拠が提示され、あなたの罪について疑いの余地はありません。あなたの犯罪に対する罰金は100万ドルか終身刑ですが、あなたには2ペニーさえありません。裁判官が判決を下そうとしています…裁判官が小槌を上げた時、あなたの知らない誰かが入ってきて、あなたの代わりに罰金を払います。正義は果たされ、法は満たされ、あなたは今自由に行くことができます。さらに、あなたの罰金を払った人は、あなたをどれほど気にかけているかを示しました。その支払いは、その人の愛の証だったのです。
それは2000年前に神があなたのためにしたことです。神は御子イエス・キリストを遣わし、あなたの代わりにあなたの死の罰を支払わせました。イエスはあなたのために十字架で死んだので、あなたは生きることができます。あなたは罪を犯しましたが、イエスが罰金を支払ったのです。それほど単純なことです。聖書はこう言っています：「キリストは、私たちのためにのろわれたものとなって、私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。…しかし私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たちに対するご自身の愛を明らかにしておられます」（ガラテヤ3:13、ローマ5:8）。イエスが私たちのために死んだことは小さなことではありませんでした。永遠の法の要求を満たすことができたのは、罪のない神の子の流された血だけでした。神があなたをどれほど愛しておられるか！イエスは言葉にできないほどの苦しみを耐え、あなたが罪の罰を受けなくてもいいようにしてくださいました。そして3日後、死を打ち破って復活されました。イエスの犠牲的な死と復活は、もはやあなたが律法に負債を負う必要がなく、福音に従えば神が永遠の命を与えてくださることを意味します。では、あなたは何をすべきでしょうか？単に悔い改め（罪から離れ）、イエス・キリストをあなたの救い主、主として信頼することです。先延ばしにしないでください。明日があるかどうかわかりません – 24時間ごとに15万人が亡くなっています。100万ドルで片目を売りますか？2000万ドルで両目を売りますか？正気の人なら誰もそうしないでしょう。あなたの目はあなたにとってかけがえのないものですが、それはただあなたの魂の窓に過ぎません。あなたの命（魂）は非常に価値があるので、イエスはあなたの目の価値を軽視すべきだと言いました。イエスは、もし目があなたを罪に誘うなら、それを抜いて捨てなさいと言いました。両目を持って地獄に行くよりも、片目で天国に入る方がましだからです。言い換えれば、あなたの人生で優先すべきものの中で、健康や職業などではなく、永遠の救いが最も重要なのです。あなたの窮地が見えますか？あなたは神ご自身に対して罪を犯し、神があなたに良心を与えたので、正しいことと間違ったことを知っています。「良心」は「知識を伴う」という意味ですから、嘘をついたり、盗んだりするたびに、それが間違っていることを知りながらしたのではありませんか？神に対して罪を犯したという事実があなたを恐れさせますか？そうあるべきです。あなたは実際に罪によって神の怒りを買いました。聖書は、神の怒りがあなたの上にとどまり、あなたが悪い行いによって心の中で神の敵となっていると言っています。しかし、恐れをあなたの益のために働かせてください。それは、飛行中の飛行機から飛び降りる恐れがあなたにパラシュートを着用させるのと同じです。生きたいという意志があなたの心を救いの福音に開かせるようにしてください。姦通を犯した男性のことを考えてみてください。忠実な妻は彼を喜んで受け入れようとしています。彼はどのような態度で妻に接するべきでしょうか？それは、非常に謙虚な態度で、許しを求め、二度と姦通を考えないと心に決めることです。それがあなたが神に接するべき方法です。どのように祈ればよいかわからない場合は、詩篇51篇を読んで、それをあなたの祈りとしてください。
罪から離れ、パラシュートを信頼して命を救おうとするのと同じように、イエス・キリストを信じてください。単に「信じる」だけでなく、実際にそれを着用することであなたの命をそれに委ねるのです。聖書は「主イエス・キリストを着なさい」（ローマ13:14）と言っています。そうすれば、神はあなたがこれまで犯したすべての罪を赦し、永遠の命の賜物を与えてくださいます。そして、毎日聖書を読み、読んだことに従ってください。